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內容簡介:畢生行徑都是詩徐志摩是中國自有新文學以來最重要的詩人之一,探索白話詩的形式與內涵不遺餘力,理論與創作並舉,成就非凡;散文與翻譯作品成績也頗為可觀。他在短短的三十六年(一八九六-一九三一)生命中,創作僅僅十年,便得許多精采篇章傳世不輟。「人」「文」如一是徐志摩的真實寫照,他的畢生行止與文學創作皆充滿了浪漫精神與理想主義,以及永不妥協的實踐力量。一直以來,最引世人感興趣的是他的情事,因為「愛」是他一生的象徵,「愛」是他的宗教,正是在愛情上,他給時人和後人留下了許多是非話題。與髮妻張幼儀離婚,對林徽因的癡情追求,與陸小曼驚天動地的愛,在當時都是驚世駭俗的事情。但也正是愛,才造就了徐志摩這位一代詩人。他在理想之愛的追求中,對社會黑暗現實的不滿與失望,對時代潮流的迷茫與不解,對理想追求的挫折和失敗,都找到了安慰與寄託。現實的黑暗雖曾一點點地吞噬著徐志摩,但他沒有向現實屈服,仍舊寫詩作文、教書、辦刊物、開書店……做為一個詩人,他註定要在現實中蘊育詩情,創造詩篇,像一隻不知倦的夜鶯,不斷地為理想放喉鳴唱,一直到生命終止。徐志摩可說是代表一種時代精神,獨立、自主,自覺深刻,不投降也無拘束,全新追求那完全自由的理想境界。蔡元培先生稱徐志摩「畢生行徑都是詩」,的確,徐志摩頗具傳奇性的成長之路,他的文學成就,他為推動現代文學事業所做的種種努力,他對理想的執著追求,他對愛情的狂熱與執著的曲折之路,無一不是一首首千迴百轉、引人入勝的動人詩篇。作者簡介:方慧1971年生,湖南岳陽人,愛好音樂及文學。1992年畢業於湘潭師範學院歷史系;在湖南岳陽第七中學執教七年。在從事教學之餘,經常閱讀有關中國近現代史上人物及思想研究的著作,了解有關研究現狀。一九九九年進入南開大學歷史系,攻讀中國現代史碩士學位,師從王永祥教授。







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一九二六/梁啟超「罵婚」
一九二六年8月14日,即農曆七月初七,傳說是牛郎織女鵲橋相會的日子。徐志摩與陸小曼仿照好友陳西瀅、淩叔華倆人的訂婚樣式,在北海公園董事會設席,舉行訂婚儀式。他們發帖邀請在京的親朋好友前來參加,請貼寫得很是別致(轉引自劉心皇:《徐志摩與陸小曼》):

夏曆七月七日即星期六正午十二句鍾潔樽候敘
志摩
拜訂
小曼
座設北海董事會

應邀前來參加訂婚儀式的親朋好友,約有一百多人。凡徐志摩在京的朋友,如葉公超,楊振聲,丁西林、沈從文、任叔永、陳衡哲、唐有壬、鄧以蟄等全都光臨。

隨後,徐志摩與陸小曼的婚禮如期在這一年的十月三日,即農曆八月二十七日,(孔子誕辰紀念日)舉行。地點仍在北海董事會,雖然婚禮不辦酒宴,只備茶點,但在北京的文化界名人幾乎都來了,整個場面顯得簡樸而盛大。這場婚禮由徐志摩老師梁啟超作證婚人,由新郎摯友胡適作介紹人,胡適是新文化運動的主將,學界新派的領袖,青年學子的楷模;梁啟超更是名聞天下的一代宗師,早在戊戌維新時期就以一支帶有魔力的凌雲健筆傾倒了一批批青年學子,當時是清華國學院著名的四大導師之一,可謂學屆泰斗。這真可算得上是一場由名人介紹,名人證婚的名人婚禮。

照普通朋友的關係,徐志摩與陸小曼將結婚的喜帖,也送了王賡一張。據說,當時王賡是毫不考慮地要參加婚禮的,許多朋友都勸他不要去,王賡本人卻解釋說:「離了婚還是朋友嘛,他們以朋友的身份請我,我也該盡點心意。」此話在當時的社交圈內傳為美談。不過,由於家人怕丟面子,極力阻攔,他最終還是沒有參加,只是送了一份禮物。值得一提的是張幼儀的八弟張嘉鑄也盛裝參加了徐志摩的這次再婚婚禮。張嘉鑄一直十分欽佩徐志摩,與徐志摩情誼深厚,並沒有因徐志摩與姐姐的婚變而與他有所疏遠。

不過,這場頗為隆重的、又不同尋常的名人婚禮,在進行中卻大出人們的意料之外。梁啟超作為一代宗師,對徐志摩這一得意門生的戀愛婚姻,一直抱著十分反感的態度,尤為擔心徐志摩與陸小曼的婚姻不測。但經過胡適等人的再三勸說後,勉強答應做證婚人。出於對這位不肖愛徒的愛護,便在婚禮致詞中,以嚴師身份,將徐志摩和陸小曼大大教訓了一番:




百年家族:徐志摩

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